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永利官方网:张居正为何不重用海瑞

来源:http://www.sheemc.com 作者:永利平台 时间:2019-06-20 11:34

永利官方网,问题:张居正为何不重用海瑞?

回答:

万历皇帝登基,张居正任首辅。他和海瑞有一个共同点,不太喜欢徐阶。失落的海瑞曾与张居正接触过,希望他主持公道。张居正在复信中说:

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“三尺之法不行于吴久矣。公骤而矫以绳墨,宜其不堪也。讹言沸腾,听者惶惑。仆谬忝钧轴,得参与庙堂之末议,而不能为朝廷奖奉法之臣,摧浮淫之议,有深愧焉。”

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意思是,在吴地法律不彰显,先生突然推行法治,他们受不了。很多谣言,听的人都糊涂了。我刚刚上任,不能为朝廷推举你这种重视法律的官员,惭愧。

海瑞谢病归。

原因有二,一,张居正要改革,这不容易。想想商鞅变法,国家强大,但这种强大容易脆断,短短十多年秦朝就亡了。王安石变法,想法好,执行难,技术性工作没有专业人员推进。从张居正的变法成功看,极不容易。他需要的是专业人员,小心谨慎如履薄冰。这不是海瑞的作风。二,海瑞冒进。

海瑞最为出名的品质清廉,在当时政治中不重要,在宣传中重要一些。

分析一下专业性。海瑞自己谈过自己的判决民事案件的标准:凡讼之可疑者,与其屈兄,宁屈其弟;与其屈叔伯,宁屈其侄。与其屈贫民,宁屈富民……

这其实是伦理判决,属于乡绅与宗族调节水平。朝廷官员应该提供更专业执法水平,才对得起民众期望。

黄仁宇的评价是:以熟读诗书的文人治理农民,他们不可能改进这个司法制度,更谈不上保障人权。

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万历十三年,张居正去世。万历觉得海瑞这样的道德榜样闲着不合适,让72岁的海瑞任南京吏部左侍郎。海瑞上书,认为现在的腐败问题在于罪轻了。

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海瑞建议恢复太祖“剥皮实草”(自行百度)及洪武三十年定律:枉法八十贯论绞。实际上太祖这个法律当时就执行不下去。这么多年过去了,海瑞劝当今皇上使用虐刑,官员们很失望,连万历皇帝也说“重刑之说,有乖政体。”万历十五年,海瑞去世。《明史》评价海瑞:当局任事,恐非所长,但用以镇邪恶励颓风,又未为无补。这的确是非常真实准确的看法。

回答:

首先要再次声明,海瑞并非是无能的清官,海瑞实际上是极具才干的能臣,单凭海瑞疏浚吴淞江、白茆河、以工代赈为民谋生的功绩就足以流芳百世。

所以,要以海瑞无能来作为张居正不启用海瑞的解释是说不通的。

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张居正不启用海瑞的原因更多的要从个人性情、为官之道、政见上入手。

张居正自幼有神童之称,平步青云,为人圆融,城府极深,海瑞几乎完全是他的反面,耿直刚烈,不屑官场周旋。

举个例子,海瑞出任南直隶巡抚时动了权臣徐阶的奶酪,责令徐家退还兼并的土地,并逮捕了徐阶的弟弟。

在这件事情上海瑞和张居正有过通信,张居正在信中说“三尺之法不行于久矣…..讹言沸腾,听者惶恐”,通过这一件事就可以看出两者性格和官道上的冲突。

《明史海瑞传》里有说“居正惮瑞峭直,中外交荐,卒不招”,可见这一点确实是张居正不启用海瑞的重要原因。

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此外,二人政见不合。

海瑞对明太祖时期的制度法规非常服膺,常有复祖宗之法的言语出现,在他治下他也尽力往这方面执行,这些祖制在某些方面确有积极意义,但是其中也有琐碎、不切实际的观点。

而张居正对于祖制虽然也很强调,但是不拘与成法,比如他对于“陋”与“奢”的看法更加从实际功用的角度考量。

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在人才选拔上,二人的观念也有冲突,张居正甚至有“但问功能,不拘资格”的言语,这与把道德放在首位的海瑞是不同的。

两个人很难说是孰对孰错,但要张居正重用一个与自己性情、政见皆不同的海瑞,确不现实。

回答:

不但张居正不重用海瑞,换作那一个内阁班子也不会重用海瑞,海瑞只能活在百姓中间,不能高居朝堂之上。海瑞清廉、刚直、疼恨贪官污吏、一心为民,在地方做个父母官是非常适合的。但是海瑞的性格过于偏执,迂腐,乖僻,让他来制定国策,来改革创新显然是不行的。

万历皇帝对海瑞有个批示很有意思,万历批示说:海瑞“当局任事,恐非所长,而用以镇雅俗、励颓风,未为无补,合令本官照旧供职”。意思就是说,用他做实际工作是不合适的,用来做道德表率还是很合适的。
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张居正《明史》这样评论他:“ 居正为人,颀面秀眉目,须长至腹。勇敢任事,豪杰自许。然沉深有城府,莫能测也。”故有“九头鸟”之称号。以他的识人,在王用汲推荐海瑞时就对海瑞有深刻了解了。在大明朝党争激烈,朝局扑朔迷离的背景下只有像张居正这样的人才可以立身,能使自己的政治抱负施展开来。尽管张居正在道德方面饱受后人议论,但其成就是不可否认的。

海瑞不受重用反而成就了他的一代道德标杆,就他这样的性格真入朝堂的话不被人整死也会被气死。

直到现在,我们对历史上的重要变法会记住商鞅、王安石、张居正,谭嗣同等人物。同样在清廉道德这方面我们就会记住像海瑞这样的人。一个治世之能臣,一个道德之楷模,显然二者皆具备的人至少在明朝是没有的。
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回答:

实际上,张居正不重用海瑞,与海瑞的性格和能力有关。

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一、海瑞性格有些偏执,又因道德上的“洁癖”,而对细节吹毛求疵。

海瑞性格的偏执,表现在对传统伦理道德纲常的教条上。明洪武皇帝朱元璋开国时,建立了完整的政治和经济制度,以恢复社会元气。但是到海瑞年代,已经历经两百年,其制度早已不合乎当时的社会情况。然而海瑞却立志“效祖法古”,不仅在道德上要恢复洪武祖制,甚至在刑法上也要效法,提议贪污八十贯以上,实行“剥皮实草”的极刑。

不仅如此,海瑞在细节上的吹毛求疵也为当时同僚所诟病。在担任南直隶巡抚时,要求属下在行公文时,纸张不许留白。

凡此种种,自然入不了张居正法眼。想想看,改革就是要改变当时的某些制度。可是身边有个人,在你眼前总说你这不符合祖制,那不合纲常的,天天这么絮叨,烦不烦?还做不做事了?与其如此,不如不用这样的人。

二、海瑞,道德上的模范,行政上的低能。

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海瑞之所以被称为“道德上的模范”,不在此题讨论范围,详见我的“如何评价海瑞”回答。但是道德高尚,并不代表行政能力就高。海瑞在任南直隶巡抚时,一大动作就是“退田地”,这为其在后世博得“海青天”的美誉。然而,“退田地”并不完全符合当时南直隶的实际情况,更何况其“一刀切”的做法,甚至引起了南直隶的社会混乱,导致农民不敢种地,佃户不敢交租。

张居正的改革,既需要强大的魄力来推进改革,又需要极高的行政能力来处理改革中出现的实际情况。而这些都是海瑞所缺乏的。自然也就得不到张居正的重用。

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实际上,万历登基,张居正出任首辅时,海瑞就与张居正有过接触。然而,张居正认为海瑞轻率躁进而拒绝援之以手,是以海瑞赋闲在家长达十五年之久。一直到了1585年,海瑞才被重新起用,被任命为南京右俭都御史。

回答:

张居正当权时,与海瑞有过交集,两人都是明代赫赫有名的人物,然后两人并没有好好地合作,张居正没有重用海瑞,海瑞也没投靠张居正。其中的原因,且听小编的分析。

张居正是明代中兴之臣,依靠他的雄才大略,力挽明代中叶的颓败之势,解决了困扰明代的财政危机,吏制废弛,工作效率,边关之患等诸多问题。张居正在万历朝做首辅时,大权独揽,官员们唯其马首是瞻。但是官职并不高的海瑞却并没攀龙附凤,甚至还不给张居正情面。

海瑞是明代著名的清官,以不徇私情,铁面无私著称。嘉靖四十三年(1564)十月海瑞升任户部主事。此时的万历皇帝怠政多少年,信奉道教,身居内宫,不见朝臣。嘉靖四十四年,上书直谏。考虑到触犯龙颜的后果,海瑞买好棺材,准备后事,海瑞身边的书童与长随有大祸临头的感觉,都害怕跑掉了。明世宗要杀海瑞,徐阶劝阻了,因此,徐阶对海瑞有恩。然而,后来海瑞做应天巡抚,对于徐阶儿子横行乡里的恶行,进行了惩处,不留情面。

万历二年(1574),张居正长子张敬修参加会试,大学士吕调阳为会试总霰,在万历元年,海瑞给吕调阳写了封信,提醒吕调阳不畏权势,不为私情,照顾张居正之子:“谅公以公道自持,必不以私徇太岳;想太岳亦以公道自守,必不以私干公也。”(张居正,字太岳)第二年会试中,张敬修落选,据说张居正大为生气,传闻与海瑞的信有关,海瑞因此遭到张居正忌恨。

万历五年(1577)九月十三日张居正父亲去世,照例张居正要回乡奔丧,守制27个月,俗称丁忧。这个时间内,丢下官职,不问朝政。但是张居正放不下手中的权利,由皇帝下令不许解职,俗称“夺情”。但是张居正的行为遭到朝野反对,甚至张居正的门生都上疏要张居正奔丧和回籍守制。此时也出现了以海瑞名义弹劾张居正的奏疏,掀起一场政治风波。

《劾张居正疏》是否真为海瑞所写,有存疑,有文献记载是海瑞名气大,假托海瑞之名。但是“夺情”风波上升为一场政治风暴,对于张居正是不利的,也引起了张居正的反弹。客观上造成了张、海两人关系的紧张。

以海瑞的性格,绝不可徇私舞弊,也不会任何权势人物做交易,他就是独来独往,不畏艰险,不惧高官,连皇帝都敢“骂”的耿直之人,一生桀骜。尽管张居正是位有战略眼光,政治手腕的政治家,但是两人却难以合作。张居正不重用海瑞,海瑞得不到张居正欣赏,也是可以理解的。

回答:

有这样一个故事:当时考核官吏,得票第一的人是海瑞,但是 张居正一直不表态,到底用不用海瑞。最后,礼部尚书就跟他说,海瑞的事情到底怎么办?张居正说:当年嘉靖皇帝驾崩的时候,海瑞还在牢里,是我提议当时的首辅把他从牢里放出来。海瑞打击贩盐制假,很有本事,正气清廉。后来把他派到鱼米之乡的江南当巡抚,当时全国有六个府是“膏腴之地”,是最富饶的地方,也是国家赋税的重镇。结果下来,江南的赋税减半,一些富人全都逃离本地。和他一起的,要么申请调离。要么辞官回家了。有些人宁可辞官回家,也不愿意留在海瑞的身边。由于赋税减少,为了完成朝廷的赋税人任务,海瑞把富豪们抓起来,每人索要十万两,毫无规矩可言。最后,逼得那里的富豪们都纷纷逃离了。

张居正认为,海瑞当官不肯去抓生产,也不去研究经济问题,当官不止要清廉,还要造福一方,为老百姓造福。后来张居正就成全了海瑞,让他当了一个清闲的官。

回答:

宁做循吏,不为清流。

张居正在给海瑞的亲笔信里说说得很委婉也很明白了:三尺之法不行于吴久矣。公骤而矫以绳墨,宜其不堪也。讹言沸腾,听者惶惑。仆谬忝钧轴,得参与庙堂之末议,而不能为朝廷奖奉法之臣,摧浮淫之议,有深愧焉。(《张太岳集·卷二十二·答应天巡抚海刚峰》)

回答:

张居正热情于改革变法,确实需要大量的可控的低热火把(循吏),而海瑞虽然也是个火把,但却是个不可控的烈焰火把,这个火把连嘉靖帝都被严重烧伤过,聪明绝顶的张首辅自然是将他束之高阁(毕竟周围有的是听话的小火把,不缺海瑞一个),以免被其所“严重烧伤”。

回答:

换成任何一个正常思维的人,是不可能重用海瑞的。

世界太复杂,凡事都有“两面性”,绝对的“非0即1”两种状态非常少见,这也就意味着海瑞能处理的事情的数量就会非常少,领导都是希望下属“兵来将挡,水来土掩”,海瑞显得“招数太单一”。

回答:

谢邀。张居正二十三考中进士,入朝为官,历经嘉靖,隆庆,万历三朝。在嘉靖时代,权臣严蒿把握朝政,张居正曾被破回乡。在嘉靖晚期和隆庆时代,大臣徐阶,高拱等把持朝政。只有在万历早期才进入张居正当权时代,不幸的是万历亲政后张居正不久就去世了,而万历翻案挖张居正坟墓,甚至灭其九族。张居正虽和海瑞有过交集,但那时张居正并无实权,所以没有办法重用海瑞,再者即便那时张居正有实权,也未必会重用海瑞,因为他们的政治观点和改革思想不是很相同的。

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