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楚国国都在寿春

来源:http://www.sheemc.com 作者:永利平台 时间:2019-11-13 18:58

问题:不管在哪段汨罗江投江都距离寿春(现淮南市寿县)1000多里路,就古代那个路况得走一个多月才到啊。

回答:

作为秭归人,屈原的故乡,从小耳濡目染的都是屈原的爱国主义情怀和无力回天的悲愤。我来回答一下你这个问题。秭归每年都会举行端午文化节,欢迎所有的朋友来湖北秭归过端午。

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屈原,战国时期楚国政治家,在楚怀王时期,任三闾大夫,主管楚国内政外交,对内举贤任能,对外力主抗秦。顷襄王时期,楚国内忧外患,因受国内贵族排挤,不受国君待见重用,被楚王免去官职,流放江南。

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楚国都城因战争也是数次迁徙,从郢都到陈到巨阳到寿春,迁都寿春为公元前241年,楚考烈王时期。

公元前294年,屈原被流放到南方的荒僻之地,根据《九章》中的记载,屈原从当时的郢都出发,到达了现在的湖南洞庭湖汨罗江一带,公元前280年,秦将白起功楚,前278年攻下郢都,楚顷襄王逃难至陈(今河南淮阳)。听闻楚国都城被攻破,为之付出一生心血的国家被打败,屈原内心无比苦闷和绝望,他恨国君昏庸、小人当道,满腔报复无法实现,他恨秦国背信弃义,占我国土、杀我黎民。屈原公元前278年五月初五,在极度绝望和万念俱灰的情景下,屈原跳汨罗江自杀。

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所以说,楚国迁都寿春是在屈原死后37年后的事。

喜欢屈原的朋友可以读读屈原的《九章》,这是屈原在流放期间所做的诗歌,里面抒写了屈原遭人迫害后的愤懑和幽怨心情,抒写了对国破家亡的哀思和人们苦难的同情,以及他准备以死来殉理想、明心志的决心。

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(个人观点,欢迎吐槽)

回答:

   屈原,性格耿直,不适合做官。

  他提出了很多正确的意见,事实证明他的意见也是正确的,但昏庸的君王还是把他流放了,流放到湖南洞庭湖一带。屈原抱着救国救民的志向,一肚子的富国强兵的打算,反倒给排挤出去,他在洞庭湖边、汨罗江上,一边走,一边唱着伤心的歌。

  他想用投江以名心志,可面对昏君,只能白白牺牲生命。

回答:

首先,要要强调一点,屈原活着的时候,楚国的国都是郢都,在今天的湖北省荆州市,而寿春(也称郢),在今天的安徽省寿县。如图所示:

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那么,为什么屈原会远离国都,在今天的湖南岳阳市汨罗江投河自尽呢?

那是因为屈原不善于在统治阶级内部游弋,不愿意曲意奉承,献媚领导、逢迎同事,被楚国领导集团远放到遥远的湖南。屈原本是楚怀王身边的红人、大智囊。那是因为屈原确实有才:博闻强识,娴于辞令,很多国事楚怀王都会征求屈原的意见。有次,同事上官大夫想剽窃屈原的研究成果,被他无情拒绝,上官就常在领导跟前说屈的坏话。楚怀王就渐渐疏远屈,他内心愤愤不平,就发牢骚,写文章讽喻时政,这样领导更不待见他了。楚怀王就把打发到齐国去了。

张义骗楚怀王到秦国时,只有屈原出来反对,楚怀王的小儿子兰极力劝楚怀王去秦国,后来楚怀王被扣留在秦国,可楚怀王的儿子们都不想去救父亲,大儿子就上位当了王,小儿子功劳大,就做了政府的最高行政长官令伊,因次屈原很记恨子兰,所以没少骂他,子兰就利用自己的权力诋毁屈原,屈原就这样被流放到了湖南。

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流放在古代,可是重罪,仅仅次于死刑。流放的地方多是自然条件极度恶劣的、人迹罕至,把犯人驱逐到一个偏远的地方,让他自生自灭,犯人不仅要克服孤独,更要时时刻刻为活着努力,死罪饶了,活罪难逃,特别是曾经位居人臣的官员,被流放时心里落差太大,宁选择死也不去流放。

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中国古代都是北方的文明早于南方,流放地大多在南方,后来也有山海关以北的地方,汨罗在湖北的南面,在屈原时代,是没有开化的地方。

古代也很少有流放的官员能活着回来,或者重返政坛的。所以,李白流放半路被赦免时,高兴的写下“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的诗句。屈原也知道自己不可能再有为国效力的时候了,所以决绝地抱着石头跳了汨罗江。

回答:

提问的朋友,你好。你可能只记住了楚国最后一个都城——寿春,所以就有了提问中的误会。

楚国历史上多次迁都。早期的迁都情况与这个提问没啥关系,这里只说说与屈原有关的。

从春秋中期(或者晚期)直到战国后期的公元前278年,长达数百年里,楚国的都城是郢都纪南城,位于今湖北省荆州市城区以北五公里处,又称“栽郢”、“纪郢”。这是楚国历史上最重要的一处都城,楚国进入其政治军事文化巅峰,也就是在郢都纪南城时期。

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附带说一下,荆州纪南城及其周边是楚文化遗址与文物最密集、精品最集中的地方,也是全国的先秦考古重镇,越王勾践剑等珍品就是出土于此。网友们如果了解了这个小细节,可能就会对楚国都城史、纪郢在其中的地位有了更直观的印象。

屈原的生卒年代是公元前340年——公元前278年(一说公元前277年)。其家族(楚国世家大族“昭、屈、景”之一,有王族血缘)、其个人经历都与郢都纪南城有极其密切的关系,可谓休戚与共。纪郢是他毕生长期生活、从事政治活动之地。屈原深爱楚国,而这个爱,又是与他对纪郢之爱密不可分的。屈原诗歌中屡次抒发了他对郢都(纪南城)的热爱与关切,例如《哀郢》。

公元前278年,白起率领的秦军大军压境,楚都纪南城失陷。不久,屈原在被流放之地——湘北,愤然投江自尽于汨罗江(距离荆州并不很远),这一惨烈举动也可谓殉城之悲举。

楚都纪南城失守之后,楚国几次迁都(陈城、钜阳、寿春)。此后的迁都与屈原无关。迁都寿春是在公元前241年,那时屈原已经去世三十多年,更是与屈原没关系了。

这里再附带聊几句,关于寿春。寿春(今安徽寿县一带)虽然与屈原无关,但是,寿春在楚国历史上同样有重要地位。先秦的一处大型水利工程——芍陂、楚国最后一个都城寿郢(面积甚至大于纪郢)、秦始皇吞并六国战争中的重要之战——寿春之战、著名楚文物“鄂君启节”、迄今唯一的一座得到发掘的楚王墓(楚幽王墓),都与寿春直接挂钩。 (荆州熊家冢主墓很可能是某个楚王墓,但是主墓尚未发掘,墓主身份仍然只处在推测中。)

谢谢大家浏览我的答问,敬请批评指正。

回答:

实际上,楚国因为战争和其他原因,曾数次迁都,寿县是楚国最后一个都城,迁都时间为公元前241年,而屈原投江时间为公元前278年,那个时候楚国的都城还在湖北。

另外,屈原是因为得罪楚王,被流放到了汨罗江附近地区,所以汨罗江离他也不远。

回答:

汨罗江是湘水支流,屈原曾被流放于此。屈原早年受楚怀王信任,主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。但由于自身性格太耿直,受小人嫉妒和排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年,屈原被逐出都城,后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年),秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。

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回答:

屈原是我国历史上第一位爱国诗人,代表作有《九歌》《离骚》《天问》。他是楚国的三闾大夫,是一个忧国忧民的人,他的家乡在秭归,也就是湖北秭归县。 图片 12

屈原是爱国的,所以主张对外抗秦,对内整顿朝纲,但是就如艺术之林一样,所谓阳春白雪,和者盖寡。他的正确主张得罪了当时的权贵,楚怀王的昏庸使他万念俱灰。对于他的离开,以致最后投进汨罗江,有两种说法。
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第一,为众人所不待见,将其流放。

第二,屈原不忍看到楚国城破,也为了保持自己的清白,不与众人同流合污,所以毅然决然地离开了国都,到了湖南一带。

当屈原听到楚国被攻破的消息后,虽早已在预料之中但是倍感万念俱灰,于是在公元前278年农历五月初五,带着无尽的遗憾和满腔的爱国之情投入了汨罗江,人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,划着船,把饭团投进江里,为了不让鱼儿吃掉屈原的爱国之躯,这样的行为后来慢慢演变成了端午节,流传至今。
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每年到了五月初五,各地就有划龙舟,吃粽子,燃艾草的习惯,以纪念伟大的爱国诗人屈原!这是我们民族宝贵的精神遗产!

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